不偏不黨이나 中立을 흔히 높은 德目으로 치기도 하지만, 바깥 사회와 같은 복잡한 政治的 裝置 속에서가 아니라 지극히 단순화 된 징역모델에서는 좋은 사람과 나쁜 사람이 싸울 때의 '중립'이란 실은 중립이 아니라 기회주의 보다 더욱 교묘한 偏黨임을 쉽게 알 수 있읍니다.

마찬가지로 '마을의 모든 사람들'로부터 好感을 얻으려는 심릭적 충동도 실은 반대편의 비판을 두려워 하는 '心弱함'이 아니면 아무에게나 영합하려는 '화냥끼'가 아니면, 少年들이나 갖는 한낱 '感想的 理想主義'에 불과한 것이라 해야 합니다. 이것은 입장과 정견이 분명한 實한 사랑의 交感이 없읍니다. 사랑은 分別이기 때문에 盲目的이지 않으며, 사랑은 희생이기 때문에 無限 할 수도 없읍니다.